Трагедия личности, семьи, народа в поэме А. А. Ахматовой «Реквием»
1937 год. Страшная страница нашей истории. Припоминаются имена: В. Шаламов, О. Мандельштам, О. Солженицын... Десятки, тысячи имен. А за ними искалеченные судьбе, безвыходное горе, страх, отчаяние, забвения
Но память человека удивительно устроена. Она бережет найтаемнише, дорогое. И страшное... «Белая одежда» В. Дудинцева, «Дети Арбата» А. Рыбакова, « По праву памяти» О. Твардовського, «Проблема хлеба» В. Пидмогильного, «Архипелаг ГУЛАГ» О. Солженицына — эти и другие произведения о трагических С- 40-и pp. XX столетие стали достоянием нашего поколения, совсем недавно перевернули наше сознание, наше понимание истории и современности
Поэма А. Ахматовой «Реквием» — особое произведение в этом ряде. Поэтесса смогла в нем талантливо и ярко отобразить трагедию личности, семьи, народа. Сама она прошла через ужас сталинских репрессий: был арестованный и семнадцать месяцев провел в сталинских тюрьмах сын Лев, под арестом находился и мужчина М. Гумильов; погибли близкие и дорогие ей Б. Пильняк, О. Мандельштам; с 1925 г. никакого ахматовського строки не было опубликовано, поэта словно вычеркнули из жизни. Эти события и легли в основу поэмы «Реквием».
Меня поражает глубина и яркость переживаний автора. Я забываю о том, что передо мною художественное произведение. Я вижу надломленную горем женщину, мать, жену, которая самая не верит в возможность пережить такое:
Нет, это не я, это кто-то другой страдает.
Я бы так не могла...
Ведь когда-то была «насмешницей и любимицей всех друзей, царскосельской веселой грешницей...». Были любимый мужчина, сын, радость творчества. Была обычная человеческая жизнь с минутами счастья и неприятностей
А теперь... Разве те неприятности могут уравняться с тем, что происходит сейчас?!
Картины, одна более страшная за другую, возникают, когда читаешь поэму. Вот «вводили тебя на рассвете, за тобой, как на выносе, шла...». А вот «трехсотая, с передачей, под Крестами» стояла, прожигая новогодний лед горячей слезой. Вот «бросалась в ноги палачу» и ждала смертные казни. А когда «упало каменное слово», училась убивать в себе память, душу, училась жить снова.
Мотив смерти, окаменелого страдания звучит в виршахпоетеси.
Но, несмотря на личное горе, лирическая героиня сумела подняться над личным и вобрать у себя горе других матерей, жен, трагедию целого поколения, перед которой «гнутся горы».
и снова страшные картины. Ленинград, который слоняется «ненужным привиском», « осужденных полки», «песня разлуки». А «высокие звезды с душами милых» стали теперь звездами смерти, смотрят «ястребиным жарким глазом». Поэтесса размышляет о любимой родине, о России, которая без вины корчилась в страданиях, о своих подругах по несчастью, которые седели и старишали в бесконечных чергах. ей хотелось всех припомнить, назвать поименно. Даже в новом горе и накануне смерти не забудет она о них. И памятник себе она хотела бы иметь не возле моря, где родилась, не в царськосельському сада, где подружилась с музой, а возле той страшной стены, где стояла триста часов
Устами лирической героини поэтесса обращается к нашей памяти, памяти своих современников и майбутнихпоколинь.
Поэма Анни Ахматовой «Реквием» — это осуждение насилия над личностью, приговор любому тоталитарному режиму, который базируется на крови, страданиях, унижениях как отдельной личности, так и целого народа. Ставши жертвой такого режима, поэтесса взяла на себя право и обязанность говорить от лица страдающего многомиллионного народа
Передать свою боль, выстраданные в несчастье мысли помогли Ахматовой ее многогранный талант художника слова, умение вести диалог с читателем, доносить к нему найпотаемнише. Поэтому поэма «Реквием» волнует читателей, заставляет их призадуматься о том, что происходит вокруг.
Это не только надгробный плач, но и суровое предостережение человечеству